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致高一入学的学弟学妹：

"你顺手挽住火焰，化作漫天大雪。"

人生有多首要，仅仅百态就形容了千变万化因由。人生有几何变化，仅仅生活就争辩了天差地别的现象。人生有几何相差，仅仅现实路就呈现了无限无尽的向前走。

春风的绿叶叮咚，裁绝了庄园格局，麦穗在刀刃上庸俗了火种，写尽了厅堂，柴米尚有粮仓，油盐更是知库。

我喜爱这世界，喜爱这些事物，故而我想在这好好的生活，为此我有了人的贪欲鈥斺?功名利禄。我凭栏北望，未措辞的行动。

那时扰人，人在岁月中迷离，一天天脱色，任呜咽也换不回逝去的似水流年，忧愁成恨怨，使人溃败。白头到老成虚梦，共枕一天生虚谈，人就这样一点一点陨落，一点一点老去。

淡了生活，淡了爱情，淡了的尚有那颗还在跳动的心，在这场所渡过了多年的时光，还不如我手中的烟圈，用不了多久就是一阵烟雾，消散得很快。消散的原来是一种痴狂的热情，执拗的也不会再去执拗。一切都如此。世界上没有真实永恒的工具，永恒的只是一种感觉，因为是不可能实行的才会永恒。选用遗忘吧，也许遗忘是件很容易的事，但此次我却遗忘了遗忘的自身;为什么屡屡错过都是一种过之难追的错过，为什么屡屡现实都超越不了清淡无奇的现实。

无论什么样的故事也是主动去面对如何度过，无论什么样的发生也是向着生活人生更美好，不论什么样的经历也是落简直情感世界，不论什么样的过程也是要周密出一个结局，生活人生是一个人不变的方向，方向是现实的首要，现实是一个人变来变去的专属舞台。

看着它们聚而散，散而聚的擦肩而过的生活，心中有种说不感觉，人生岂非如此呢?

尽管人们都能感受到美，也能够辨认美，可是在回答"究竟什么是美"的问题时，答案却千差万别。 就像我们对待同一事物，我们的感受千差万别，那是因为我们一开始对于事物的"移情功用"，我们之所以对待同一事物有着不同的审美感受，那是因为我们有着不同的经过，不同的心境，对事物形成了不同的情绪行动。所以文士看秋，有的有着"雄伟落木萧萧下"的寂然，"秋风萧瑟气候凉，草木摇落露为霜"的惆怅，有的也有着"我言秋日胜春朝"的开朗，"看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。"的旷达。人与人是不同的心境，所以秋给人的观感也就有所不同。但人与人，人与物，都有联合之点，相互感通之处，否则庄子也不会知道鱼之乐了。

我知道黄桃易腐的特征，所以尽力不去触碰它，以免给软弱的它造成危害，从而飞速朽迈腐臭，仅仅每天隔着袋子看一看确认安好便相安无事，可是我也知道它日渐朽迈的真相。直到今日我拆开袋子，将它捧出来的时候。我发现它的肤色经落伍间的积淀已经变成了熟杏的深黄色，它的黑斑和潮红还在，仅仅看起来没有年青时的突兀明晰，都在这种成熟颜色的掩映下逐渐推托了，在少许不起眼的场所还长出了一块块浅棕色的斑。用手触摸，你能显著的感受到，果皮中包裹着的饱满的果肉细胞已经渐渐开始衰老乃至碎裂后它的柔软和萎顿。

写一个人一直就不是一件容易的事儿，他需要把对她的情感对她的点滴，以及每个弱点好处，包括动作和状貌掌握得头头是道，又不偏不倚方能将之栩栩如生放到笔墨里，这样便能翩翩起舞，活泼在我们的眼目。

夜已深邃，心却难眠，枕边流淌着往事的悲欢;胸襟飘荡着幼年的誓言;泪水在烛火下延伸;记忆又将孤独的长夜，久久陪同!

日映岚光轻锁翠，雨收黛色冉冷烟。寺庙殿宇叠高低，菩萨、老君、摸子泉。四圣五宫圣母殿，三霄阁外药王禅。丁香护道石阶错，古乔隐翳飞彩檐

之后，讲解员带着我们兜到另一个出口，门边站着两位维族小姐，她们把一面裙摆提着，摆出裙子飘动的模样，三步之外站着一位男照相师，我们要排着队和维族小姐拍了照才干出去，固然，这是免费的。

食过午后，天空还在飘雨，我带上伞出门，开始了浮生半日闲游，一路上风将个别水珠沾染在我的衣角，踏着一排排白马路，嘴里哼着轻盈的小曲，不一会到达熟识的场所， 墙体上绘制好多壁画，将多元的文化元素融入到生活中，雨中踱步，具有朦胧的美，我静静地走着，看着，享受这难得轻闲时光。

汀桥中学在培养了三届初中毕业生后结束了自己的使命。七五年与毛铺中学归并改名为毛铺高中。我的班主任陈老师又成为了毛铺高中的骨干教师，继续无怨无悔地耕耘在大山深处，把青春献给山区、献给教育职业，在三尺讲台上誊写着壮丽的人生，为国家送出一批批学子，深受"山里人"爱戴。

此生，我亦与卿约，共度流年沧桑，相伴相惜。问卿可愿否，托付身与心，相爱到白发苍苍，相恋到墓中。卿卿如我，我如卿卿，二人即一人，两心即专心，你中有我，我中有你，君不分卿，卿不分君，共舞一曲时光，不忘相遇，不忘知音，不忘相恋。

心有物的变化，最有意识的世界。rog游戏手机2